Zeitschrift Debatte Rechtliche Kategorien und Identität in Lateinamerika

Max Deardorff

¿Quién es morisco? Desde cristiano nuevo a cristiano viejo de moros: Categorías de diferenciación en el Reino de Granada (siglo XVI)

El objetivo de este trabajo es analizar la construcción de ciertas categorías jurídicas (cristiano nuevo, mudéjar, morisco, cristiano viejo (de moros) empleadas para referirse a las comunidades conversas en Granada (el antiguo reino nazarí) en el siglo XVI. A los fines de ilustrar el desarrollo de estos términos analizaremos además de la legislación vigente peticiones para privilegios, entre ellos el derecho a portar armas y el derecho a residir en Granada después de la Rebelión de las Alpujarras, que hicieron estos descendientes de musulmanes a la Corona. Desde hace décadas la historiografía ha asumido, generalmente, que todos los descendientes de los musulmanes que vivían en Granada eran, en términos legales, moriscos, y por lo tanto que se encontraban sujetos a un régimen común de legislación especial relativo a impuestos, acceso a profesiones, política residencial, y educación. Sin embargo, un análisis detallado de la realidad granadina demuestra que la situación era mucho más compleja. Hasta la década de 1560, la legislación real suponía que los descendientes de los musulmanes que vivían en Granada (excluyendo ciertos casos contados) eran ‘cristianos nuevos’ o ‘nuevos convertidos’, una categoría genérica que les excluía de ciertas dignidades y profesiones, pero que no les diferenciaba de otros grupos sociales recién introducidos en la corona. Después de la Rebelión de las Alpujarras (1568-1570), la corona comenzó a emplear el término ‘morisco’, vocablo que hasta entonces había sido confinado al uso callejero limitado, casi siempre con un sentido peyorativo. No obstante la notoriedad adquirida, aún después de la Rebelión el término morisco no se aplicaba a todos los descendientes de los musulmanes. Al contrario, un análisis de las decisiones adoptadas por el Tribunal Real de Tres Jueces- en el periodo después de 1570—muestra que en reiteradas ocasiones los miembros del tribunal rechazaron el uso del término para referirse a las personas en cuestión.

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Beitrag vom 20. Dezember 2018
© 2018 fhi
ISSN: 1860-5605
Erstveröffentlichung

  • Zitiervorschlag Max Deardorff, ¿Quién es morisco? Desde cristiano nuevo a cristiano viejo de moros: Categorías de diferenciación en el Reino de Granada (siglo XVI) (20. Dezember 2018), in forum historiae iuris, https://forhistiur.de/2018-12-deardorff/?l=es